DIEU LE MONDE ET L’AME CHEZ MOLLA SADRA AL SHIRAZI

Trad K. HAMADÉ

Molla Sadra Al Chirazi est un philosophe iranien chiite de l’époque des safavides (1501-1736) il est né en 1572 et a vécu entre 60 ou 70 ans. Il a participé à officialiser le rite chiite à son époque. Auteur de 42 titres philosophiques et théosophiques, l’auteur de cette thèse cherche à voir en Shirazi un grand philosophe, le troisième maître après Platon et Farabi. Son originalité découle, selon l’auteur, d’avoir essayé d’élaborer une synthèse relativement cohérente entre le péripatétisme et la théosophie orientale et de se situer parmi les courants de pensée dogmatique, soufi et philosophique de son époque et de s’en démarquer en donnant à la pensée chiite une place prépondérante dans la révélation de la vérité par les Imams.

L’auteur entend dégager des écrits de Shirazi sa conception des “Ilahiyats” ou ce que nous appelons les thèmes essentiels de la métaphysique et des religions : Dieu (ou l’être premier), le monde et l’âme ou, en d’autres termes, la manière dont un philosophe chiite se démarque par rapport aux autres (Sunnites ou philosophes) dans l’approche classique que soulève l’étude des thèmes de Dieu, du monde et de l’âme. L’effet de la révélation attribué aux continuateurs du prophète et la lecture par lui de ceux-ci sont fondamentales dans la connaissance de la parole divine, dans la conception de l’âme et du monde. Cette vision chiite se veut en harmonie aussi bien avec l’apport philosophique qu’avec l’apport dogmatique coranique et soufi de son époque safavide.