LE PROCESSUS PEDAGOGIQUE D’AL-KABISI A AL- GAZALI

Mohamad D. ABDUL HADI

Si le souci de la reproduction dans le temps est inhérent à toute société humaine, la  passation du savoir, du savoir-faire et la formation spirituelle, doivent constituer un aspect important de l’action sociale des adultes sur les nouvelles générations, par le biais de ce que nous appelons aujourd’hui l’organisation et l’action pédagogique. A ce souci les sociétés musulmanes arabes du V° siècle de l’hégire, n’ont pas fait exception. L’histoire de ce siècle est marquée par les réflexions de penseurs et de philosophes qui ont consacré une partie importante de leurs efforts aux problèmes de l’éducation et de l’enseignement.

Ainsi l’auteur de cet ouvrage a passé en revue critique les idées "pédagogique" de trois penseurs philosophes, ainsi que celles d’une confrérie anonyme de penseurs :

1 – AL KABISI

2 – IXVAN – US. SAFA (la fameuse confrérie)

3 – IBN SINA.

4 – AL GAZALI.

L’étude a pris en considération les situations historiques qui ont vu naître ces idées, la suprématie de l’esprit de l’islam dans la culture, l’état du savoir  “profane” et l’organisation de l’enseignement dans la pratique sociale.

“Dans le but d’exposer et de critiquer les idées pédagogiques de chacun de nos penseurs, déclare l’auteur, et pour être à même de traiter toutes les questions relatives à l’éducation et à l’enseignement”  il sera procédé chaque fois à l’étude des questions suivantes :

1 – La science, l’apprentissage, l’enseignement et la classification des sciences.

2 – Les devoirs du maître.

3 – Les devoirs du disciple.

4 – Les rapports entre le maître et le disciple, entre le maître, l’élève et les parents (Cela concerne l’enseignement primaire dans le KUTTAB).

5 – L’enseignement : Les programmes, les méthodes utilisées dans chaque stade de l’enseignement,  ainsi que les moyens d’acquisition des connaissances.

6 – L’éducation : La méthode, les modes et les domaines pédagogiques.